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現(xiàn)在的壽衣，除中山裝、西裝、唐裝等。顏色也由以往的藍(lán)色、褐色，慢慢發(fā)展到現(xiàn)在的紅色、粉色、紫色、綠色、金色，加入更多的五行元素，合肥壽衣，來對(duì)應(yīng)逝者的五行屬相。少數(shù)鄉(xiāng)村還沿用這類壽衣，但多數(shù)農(nóng)村和城市移風(fēng)易俗，壽衣全套，辦喪事一般給死者穿整齊干凈的日常生活服裝，習(xí)慣上仍稱壽衣。壽被：壽被是一種蓋在逝者身上的狹長小被，處于外層，以布、緞作為面料，上繡星、月、龍、鳳等圖案。
現(xiàn)在的壽衣，除中山裝、西裝、唐裝等。顏色也由以往的藍(lán)色、褐色，慢慢發(fā)展到現(xiàn)在的紅色、粉色、紫色、綠色、金色，加入更多的五行元素，來對(duì)應(yīng)逝者的五行屬相。男人壽衣外面多為杏黃色，女人外衣多為青藍(lán)、古銅色為主。壽衣無論內(nèi)外衣，一律不用紐扣，只用小條布帶。以帶子代替紐扣，暗喻會(huì)帶來兒子，后繼有人。為什么要穿壽衣為了防止?jié)B漏，除了在里面放上草木灰、草紙一類吸水的東西，還要多穿衣服，亦為了能吸水分。
人的內(nèi)臟在上身，腐爛時(shí)水分比下身更多些，定做壽衣，因此上身要比下身多穿些。夭壽者通常在死后很快埋葬入土，所以可以少穿衣服。后人相襲成俗，一直沿用下來。壽衣一般不用皮毛和綢緞做，怕來生變成獸類和，多用絹棉做成，取“眷戀”、“緬懷”之意。無論何時(shí)亡故，壽衣好，都要以棉衣為主。人死了要將身體洗凈，然后穿上新的干凈的衣服，也就是穿上壽衣。在閩南一帶，在給死人穿壽衣時(shí)，老人的親屬要先來個(gè)象征性的試穿。
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